كيف ينشيء الاباء الاكفاء ابناءً عظاماً

كيف ينشيء الاباء الاكفاء ابناءً عظاماً واثقين بانفسهم ناشطين . ودودين . محبين للحياة . منضبطين . متفوقين وسعداء.

السمات الست الاساسية للآباء الناجحين

د. آلان ديفيدسون و روبرت ديفدسون

ملخص الكتاب :

تمهيد:

لماذا يتفوق بعض اللأبناء على أقرانهم ؟

كيف ينشيء الآباء الأكفاء أبناء عظاما ؟

هذا الكتاب يصيب جوهر الموضوع.
ولأنه وضع لآباء وأمهات الاطفال من كل الاعمار فسألقي الضوء على النقاط الرئيسية التي وردت في كل فصل من الفصول الستة للكتاب.

مقدمة:

انه عصارة تجارب واقعية لخبراء حقيقيين *الآباء والامهات* ولقاءات دامت 18 شهرا مع كل انواع العائلات.
خلالها توصل كل من الدكتور آلان ديفيدسون وروبرت ديفيدسون مؤلفا الكتاب الى ان السمات الجوهرية المشتركة للاباء الذين بلغوا ذروة النجاح في التربية ستة وهي:

*كيفية غرس نمطي الاستقامة والقيم في الابناء مدى الحياة.

* كيفية وضع حدود حازمة وفرض النظام دون ان تجعل من طفلك عدوا لك.

*كيفية التأكيد على الاحترام الطفل لنفسه كل يوم.

*كيفية تعزيز قدرة طفلك من اجل النجاح وذلك من خلال تطوير المهارات الاجتماعية.

*كيفية تشجيع التطور الفكري.

*كيفية التحدث في المسائل العاطفية والمواضيع الحساسة مثل المخدرات.

مع ذلك تذكر ان هناك تفاوتا كبيرا يحدث بين الاطفال.لذلك فقد تنطبق قضية على طفل دون الآخر.

*الفصل الاول:التواصل.

-السبب الرئيسي وراء فجوة التواصل هو ان الاباء يتحدثون كثيرا دون ان يتركوا الفرصة لأبناءهم كي يعبروا عن افكارهم ومشاعرهم.

-علم ابنك ان يلجأ اليك في الامور الصغيرة كي يلجأ اليك في الكبيرة بعد ذلك.

-من الافضل ان تجعل ابنك يتحدث اليك بحرية في الوقت الذي يختاره.

-عند استماعك لابنك يجب ان يكون هدفك فهم ما وراء الكلام.

-ابتعد عن رسائل *أنت* فهي اتهامية وتوحي لابنك بتوجيه اللوم اليه.

- انتبه الى الفاظك وحركات جسمك وقسمات وجهك وانت تنصت لابنك.

الفصل الثاني: تشجيع النمو الفكري.

- للحصول على نتائج بارعة .شجع ابنك على التفكير النقذي الابداعي.

-اعلم ان الذكاء ليس شيئا فطريا لايتغير.لهذا صنف نوع الذكاء عند ابنه وساعده على تنميته.

-خذ ابنك الى المكتبة منذ شهره الثامن عشر.فالقراءة هي اهم مراحل التطور الفكري.

-ان التحفيز المبالغ فيه له نفس ضرر الاهمال.فانتبه.

-استخدام الالعاب الذهنية والوسائل التعليمية ينمي مهارات الذكاء عند الطفل.

-من الخطأ ان لايتدخل الاباء في الواجبات المدرسية وان يدعوا الابناء يتحملون التبعات.

-لا ضرر ان احب ابنك الكتب التي فوق مستوى فهمه.

الفصل الثالث: التأديب.

-عليك بالتوازن فلا تكن متسلطا متزمتا ولا متساهلا .

-من المهم ان تكون محبوبا مقبولا لدى ابنك حتى يعي انك غير راض عن سلوكه وليس عنه شخصيا.

-عندما تريد وضع قواعد بينك وبين ابنك عليك ان تحصل على موافقته بعد شرح اسباب كل منها.

-عندما يأخذ ابنك قرار تحمل مسؤولية ما .ثم اهملها علمه ان يتحمل تبهات اهماله.

-اعرض خطط وقواعد البيت اثناء الاجتماعات الاسرية الشهرية بمشاركة ابنك وموافقته عليها مع تسطير العقوبات.

-عندما تنتهك القواعد المتفق عليها افضل شيء يجب فعله هو تنفيذ العقاب المتفق عليه فورا وبصرامة.

-عندما يصل ابنك لسن المراهقة يكون اسلوب كتابة العقود والاتفاقات هو الامثل.

- نم عند ابنك ان دافعك لتأديبه هو حبك له.

الفصل الرابع : غرس الاحساس باحترام الذات وتقديرها.

- التفكير مع الابناء وتحسيسهم بالرضا من اقوى ما يعزز تقديرهم لذواتهم.

- تكليف الابناء بمهمة في البيت او القيام بأعمال المنزل الروتينية يساعدهم على بناء شخصيتهم.

- تعريض الطفل لأشياء يكون غير واثق منها يعزز احساسه بالاستقلال.

- عندما يكون الطفل في مواجهة قرار ما .على الآباء اعطاء اشارة القرار السليم فقط.

- ضع تعريف مبسطا للمثابرة والمماطلة على جدران غرفة ابنك.

- علم ابنك كيف يتخيل النجاح قبل البدء في العمل.

- عندما يكون الطفل مهتما بنشاط ما .شجعه وامدحه مهما كانت قيمة النشاط المبدول.

- اذا سألك ابنك عن الغيبيات فأجبه بصدق وبما يناسب عقله.

- اذا فتح معك ابنك مواضيع حساسة مثل التربية الجنسية. فلا تتحرج من مناقشته بطرح علمي وجدي.

الفصل الخامس: تعليم القيم.

- انتبه للتلفاز والرفاق فهما سببان اساسيان في افتقار ابنائنا للقيم في هذا الزمان.

- لابد ان تساعد ابنك في تسطير دستور اخلاقي شخصي.

- ليس من العيب ان يعتذر الآباء لأبنائهم اذا اخطأوا في حقهم.بل هذا يزيد من مصداقيتهم.

- علم ابنك ان يتقاسم اشياءه المفضلة مع غيره وان يتبرع من نقوذه الخاصة.

- فكرة جيدة ان تدفع لابنك مقابل أي عمل اضافي يقوم به في البيت.

- اياك ان تشرح لابنك بطريقة خرافية او مجانبة للصواب.

- انت اول أسوة لطفلك لغرس القيم .فانتبه الى تصرفاتك وأقوالك وافعالك.

- يستطيع الأطفال مهما كان سنهم أن يدركوا مفهوم الادخار والاستثمار.

الفصل السادس : تشجيع الاجتماعيات.

-أحد أهم الاشياء التي توصل الآبناء للكفاءة الاجتماعية ان يتعلموا كيف يتركون انطباعا حسنا لدى الآخرين.

-كي يتعلم الأبناء السلوكيات عليك أن تشرح لهم المنطق من ورائها.

-علم ابنك أسلوب التفاوض لحل النزاعات بدل اللجوء للعنف.

-عقد الصفقات .شيء يجب أن يتعلمه الأطفال.

-اذا تعرض ابنك للرفض من أحد الأصدقاء .قلل له من حجم المشكلة بأن تقوم بحكاية مشكلة شبيهة تعرضت لها.

-كي تساعد ابنك الخجول ابحث له عن صديق أكبر كنه.

-اذا كنت قد غرست في ابنك القيم الأخلاقية وأكسبته الاعتداد بالذات .فانه لن يستسلم للاغراء ولا لضغوط الرفاق.
فاعطه حرية اقتناء ما يحب ان يرتدي.

-المخدرات مخرج للأطفال الذين يعانون من الاهمال او العنف في بيوتهم.

خاتمة:

هذا الكتاب رغم أنه من أربعمائة صفحة تقريبا .الا أنه بسيط ويحمل العديد من المعاني .
فهو دليل واقعي ومرن وعملي ومحترم . ويعتبر الشمعة التي تضيء لك طريق تربية ابنائك حتى يصيروا عظاما لأنك فعلا من الآباء الأكفاء.

التفكير الإبتكارى

~<((التفكير الأبتكاري ))>~

بالرغم من أهميته إلا أن المختصين في التربية وعلم النفس لم يتفقوا على تعريف له . ويعود السبب في ذلك لاختلاف وجهات النظر حول طبيعته ومكوناته.

بعضهم ينظر إليه على أنه سمة شخصية ملازمة للفرد وبهذا يعرفه :



سمبسون على أنه ( المبادرة التي يبديها الفرد في قدرته على التخلص من السياق العادي للتفكير وإتباع نمط جديد من التفكير .



وترى أيلين بيرس ( أن التفكير الأبتكاري يتمثل في قدرة الفرد على تجنب الروتين العادي والطرق التقليدية في التفكير مع إنتاج أصيل وجديد , وغير شائع ويمكن تنفيذه وتحقيقه) .



اما جيلفورد ينظر إليه على انه نسق مفتوح يتميز الإنتاج فيه بخاصية تنوع الإجابات المنتجة ولتي لا تحددها المعلومات المعطاة ويعتبر الابتكار سمه عقليه تتضمن مجموعات خصائص هي :

الطلاقة والاصاله والمرونة .


هناك تعريفات عديدة لعدم اتفاق المختصين وعلماء النفس ولكنها تصب في قالب واحد وهو اللانمطية .




خصائص التفكير ألابتكاري:



من خلال التعاريف نلاحظ أنها تتمثل في الخصائص التالية:



1- يمتاز التفكير ألابتكاري بأنه مفتوح ومتنوع وأصيل.

2- يمتاز بالمرونة والانطلاق والتحرر.

3- ينظر عليه على انه قدره أو عمليه أو نتاج.

4- يمتاز بالتنويع والقابلية للتحقيق.

5- يعود بالفائدة والقبول الاجتماعي.



العوامل المؤثرة في التفكير ألابتكاري:


هناك مجموعه من العوامل والصفات التي تؤثر سلبا أو إيجابا في التفكير ألابتكاري وتتمثل في:



1- الصفات الشخصية:
الدافعية والاستقلالية والمزاجية وطول النفس والمرونة والمبادرة وتأكيد الذات والفكاهة والسيطرة . الإفراد الذين يمتازون بهذه الخصائص هم أكثر قدره على الإبداع والابتكار .


2- المحاكاة:
تقليد الآخرين والتقيد بأنماطهم السلوكية السائدة تقلل فرص الابتكار والإبداع لدى الفرد. اما الاستقلالية والتميز وعدم الاكتراث لأراء الآخرين التقليدية فمن شانها تطوير السلوك ألابتكاري لدى الفرد.



3- الرقابه:

تؤثر طبيعة البيئة في تطور قدرات التفكير فالذين ينشاؤن في بيئات متشددة ومتسلطة وعدم إفساح الحرية للتعبير يكونون اقل قدره على التفكير ألابتكاري مقارنة بالأفراد الذين ينشأون في مجتمعات تقدم التشجيع والدعم لهم....


4- أساليب التربية والتعليم:

تعمل أساليب التربية والتعليم التي تقوم على التقبل والتسامح والدعم والتشجيع وأتاحه ألفرصه للمتعلم في الحوار والمناقشة وإبداء الرأي على تعزيز السلوك ألابتكاري لديه , في حين الأساليب التي تقوم على التلقين وتقديم المعلومات الجاهزة تحد من هذا السلوك.



مكونات التفكير الأبتكاري :


يتألف من مجموعة قدرات أو عناصر تتمثل فيما يلي :

أولا / الطلاقة الفكرية :

أي استدعاء الأفكار المناسبة في فترة زمنية معينة لمشكلة ما .

ثانيا / الطلاقة اللفظية :

أي أنتاج أكبر عدد من المفردات ضمن مواصفات معينة في فترة زمنية معينة .


ثالثا / المرونة التلقائية :

أي الابتعاد عن التقليد وتتسم بالتنوعية واللانمطية.

رابعا / الأصالة :

أي أنتاج أفكار تمتاز بالجدة والندرة .

خامسا / التفاصيل :

أي تقديم إضافات وتفاصيل جديدة لفكرة أو موقف معين .

سادسا / الحساسية للمشكلات :

أي تحديد نقاط القوة والضعف في المواقف وفتح أفاق جديدة تتعلق بتلك المواقف .

------------ ------------ ------------

وأنوه بأن هنالك علاقة ما بين الذكاء والتفكير الأبتكاري بالرغم من اختلاف العلماء بهذا الجانب وبرأيي لا بد من مستوى أدنى للذكاء أو على الأقل لديه دافعية واستعداد مع أن بعض العلماء قالوا بأن التفكير الأبتكاري مستقل عن الذكاء .

والبعض أشار بأن هنالك أشخاص يمتازون بدرجات عالية من ا لذكاء ولكنهم غير مبدعين وهذا ما أورده دائما وأردده ولكن أيضا نحتاج مستوى أدنى على الأقل من الذكاء أو الدافعية أو الاستعداد وكلمات أشار لها زميلنا الهد باني في مقولة نابليون وبقيت في الذاكرة أزرع الثقة بثلاث كلمات :

تعلم............ حاول .................جرب

فلو كنت على مستوى عال من الذكاء ولم تقم بهذه العمليات فكيف سيكون لديك تفكير ابتكاري .

------------ ------------ ------------

منقول من منتدى بنات كول على الرابط التالي :
http://cooolgirls.com/showthread.php?t=48728

------------ ------------ ------------

قصة في التفكير الإبتكاري :

قديما و في أحد قرى الهند الصغيرة، كان هناك مزارع غبر محظوظ لاقتراضه مبلغا كبيرا من المال من أحد مقرضي المال في القرية. مقرض المال هذا – و هو عجوز و قبيح – أعجب ببنت المزارع الفاتنة، لذا قدم عرضا بمقايضة .

قال: بأنه سيعفي المزارع من القرض إذا زوجه ابنته. ارتاع المزارع و ابنته من هذا العرض. عندئذ اقترح مقرض المال الماكر بأن يدع المزارع و ابنته للقدر أن يقرر هذا الأمر. أخبرهم بأنه سيضع حصاتين واحدة سوداء و الأخرى بيضاء في كيس النقود، و على الفتاة التقاط أحد الحصاتين .

1. إذا التقطت الحصاة السوداء، تصبح زوجته و يتنازل عن قرض أبيها

2. إذا التقطت الحصاة البيضاء، لا تتزوجه و يتنازل عن قرض أبيها

3. إذا رفضت التقاط أي حصاة، سيسجن والدها


كان الجميع واقفين على ممر مفروش بالحصى في أرض المزارع، و حينما كان النقاش جاريا، انحنى مقرض المال ليلتقط حصاتين. انتبهت الفتاة حادة البصر أن الرجل التقط حصاتين سوداوين و وضعهما في الكيس. ثم طلب من الفتاة التقاط حصاة من الكيس .

الآن تخيل أنك كنت تقف هناك ، بماذا ستنصح الفتاة ؟
إذا حللنا الموقف بعناية سنستنتج الاحتمالات التالية :

1. سترفض الفتاة التقاط الحصاة
2. يجب على الفتاة إظهار وجود حصاتين سوداوين في كيس النقود و بيان أن مقرض المال رجل غشاش .
3. تلتقط الفتاة الحصاة السوداء و تضحي بنفسها لتنقذ أباها من الدين و السجن .


تأمل لحظة في هذه الحكاية، إنها تسرد حتى نقدر الفرق بين التفكير السطحي و التفكير المنطقي. إن ورطة هذه الفتاة لا يمكن الإفلات منها إذا استخدمنا التفكير المنطقي الاعتيادي. فكر بالنتائج التي ستحدث إذا اختارت الفتاة إجابة الأسئلة المنطقية في الأعلى .

مرة أخرى، ماذا ستنصح الفتاة ؟

حسنا ' هذا ما فعلته الفتاة :
أدخلت الفتاة يدها في كيس النقود و سحبت منه حصاة و بدون أن تفتح يدها و تنظر إلى لون الحصاة تعثرت و أسقطت الحصاة من يدها في الممر المملوء بالحصى ، و بذلك لا يمكن الجزم بلون الحصاة التي التقطتها الفتاة .

" يا لي من حمقاء، و لكننا نستطيع النظر في الكيس للحصاة الباقية و عندئذ نعرف لون الحصاة التي التقطتها"
هكذا قالت الفتاة،

و بما أن الحصاة المتبقية سوداء، فإننا سنفترض أنها التقطت الحصاة البيضاء. و بما أن مقرض المال لن يجرؤ على فضح عدم أمانته ' فإن الفتاة قد غيرت بما ظهر أنه موقف مستحيل التصرف به إلى موقف نافع لأبعد الحدود

------------ ------------ ------------

رد من العيار الثقيل ( تفكير إبتكاري )

في مقابلة تلفزيونية في قناة أمريكية مع أحد المشايخ الفضلاء :
قال المقدم : لم لا تتركون المرأة تقود السيارة؟
فرد الشيخ: الرئيس الأمريكي (بوش) هل كان يقود السيارة في شبابه؟
فقال المقدم: نعم.
قال الشيخ : والآن يوم أن صار رئيسا لأمريكا، هل يقود السيارة ؟!
قال المقدم: لا، بل لو أراد لمنعوه !
فقال الشيخ : ولم ؟
قال المقدم : حماية له، وتكريما له أيضا !
فقال الشيخ : ونحن كذلك نمنع المرأة من قيادة السيارة، حماية لها، وتكريما لها، حيث يقود بها أبوها وأخوها وابنها وزوجها !!

سر النجاح

~<( سر النجاح )>~

يقول دنيس ويتلي مؤلف كتاب سيكلوجية الدوافع " تتحكم قوة رغباتنا في دوافعنا و بالتالي في تصرفاتنا"...
و سأقص عليكم قصة شاب ذهب إلى أحد حكماء الصين ليتعلم منه سر النجاح،
و سأله: "هل تستطيع أن تذكر لي ما هو سر النجاح؟"
فرد عليه الحكيم الصيني بهدوء و قال له: "سر النجاح هو الدوافع"
فسأله الشاب: " و من أين تأتي هذه الدوافع؟"
فرد عليه الحكيم الصيني: " من رغباتك المشتعلة"
و باستغراب سأله الشاب: و كيف يكون عندنا رغبات مشتعلة؟"
و هنا استأذن الحكيم الصيني لعدة دقائق و عاد و معه وعاء كبير مليء بالماء
و سأل الشاب: "هل أنت متأكد أنك تريد معرفة مصدر الرغبات المشتعلة؟"
فأجابه بلهفة: "طبعا"..
فطلب منه الحكيم أن يقترب من وعاء الماء و ينظر فيه، و نظر الشاب إلى الماء عن قرب و فجأة ضغط الحكيم بكلتا يديه على رأس الشاب ووضعها داخل وعاء المياه!!
و مرت عدة ثوان و لم يتحرك الشاب، ثم بدأ ببطء يخرج رأسه من الماء، و لما بدأ يشعر بالاختناق بدأ يقاوم بشدة حتى نجح في تخليص نفسه و أخرج رأسه من الماء ثم نظر إلى الحكيم الصيني
و سأله بغضب: "ما هذا الذي فعلته؟"
فرد و هو ما زال محتفظا بهدوئه و ابتسامته سائلا: "ما الذي تعلمته
من هذه التجربة؟"
قال الشاب: "لم أتعلم شيئا"
فنظر اليه الحكيم قائلا: "لا يا بني لقد تعلمت الكثير، ففي خلال
الثواني الأولى أردت أن تخلص نفسك من الماء و لكن دوافعك لم تكن كافية لعمل ذلك، و بعد ذلك كنت دائما راغبا في تخليص نفسك فبدأت في التحرك و المقاومة و لكن ببطء حيث أن دوافعك لم تكن قد وصلت بعد لأعلى درجاتها،
و أخيرا أصبح عندك الرغبة المشتعلة لتخليص نفسك، و عندئذ فقط أنت نجحت لأنه لم تكن هناك أي قوة في استطاعتها أن توقفك"
ثم أضاف الحكيم الذي لم تفارقه ابتسامته الهادئة:
" عندما يكون لديك الرغبة المشتعلة للنجاح فلن يستطيع أحد إيقافك".

أرجو أن تكون قد أعجبتكم القصة
ايمان جمال

*** *** ***

تعليق الأستاذ عبد الرحمن جادو

مجموعة المحروسة البريدية

قصة جميلة اود ان اعلق عليها ببعض الملاحظات والاراء الشخصية ..
اولاً : مشكلة جيلنا كله هى التعجل وحب التحصيل بلا جهد ولا تعب ولا مثابرة ولا مشاكل , جيل عايز يبقى بيل جيتس بين يوم وليلة ازاى مش مهم هو كده وخلاص , جيل يفكر كثيرا فى الثراء والنجاح ولا يفكر فى الطرق اليهما وهى ليست بالطرق السهلة الممهدة ولكن بها كثير من العراقيل والازمات التى تتطلب الصبر وحسن التصرف والمراجعة الدائمة .

ثانيا : حصر النجاح فى امر واحد من امور الحياة , فى العمل مثلا وهذا ايضا خطأ فالنجاح هدف عام نحتاجه لنشعر بنشوته ونسعى الى مرتبة تعلو ما قبلها وخطوة تثبت ما حصلناه .

ثالثا : قيمة النجاح ليست في ذاته ولكن فى فهم تداعياته وتطوير الياته وتلاشى سلبيات ما مضى والاجتهاد فى تنمية هذا النجاح وتفعيله لا الركون اليه والنوم على وسادته والاستمتاع بما يجلبه من مدح واطراء يذهب قيمته ويثبط الهمة فى السعى الى ما بعده .

رابعا : الاستفادة من الخبرات , وليس صحيحا ان اكتساب الخبرة يأتى دائما بخوض التجارب ولكنه فى رايى خليط بين تعلمها من الاجيال السابقة واستخلاص الخطوط العريضة كاساسيات النجاح او مسببات الفشل وبين خوض التجارب بلا مجازفة كاملة ولا تخوف كامل .

خامسا : مرحلية النجاح , كل فترة لها هدف معين واليات معينة تساعد وتعين على تحصيل هذه الهدف , اما الاحلام الكبيرة اللا متناهية وربطها بالنجاح وتعجل ادراك بعضها هو باب من ابواب الفشل مفتوح على مصرعيه لمن يظن ان الاحلام بكثرتها وان تحقيقها سهل هين لا يحتاج الا لعقل ذكى وتفكير ناضج وهذا خطأ فادح فى رايى .

سادسا : ان السعى وبذل الجهد لا يستوجب ادراك النجاح دائما , فالانسان معرض بعد سعيه وجهده وحسن تخطيطه وتدبيره الى الفشل لسبب غاب عنه او لابتلاء اصابه , وفى هذا يجب تقدير الخطأ وتحجيمه بما يناسبه فلا يطغى على غيره من الاساليب الصحيحة فيهدها هدا ويذهب قيمتها ويضعف اثرها .

سابعا : التحدى , فى رايى الشخصى ان التحدى وشحذ الهمة الداخلية وتنمية المهارات الادارية - بطرق علميه و بتعلمها من ذوى الخبرة خاصة اولائك الذين خلصوا الى نتائج هامة بعد قضاء عمر طويل فى التعلم والتمرس- هى من اهم عوامل النجاح بل وكما عنونت القصة بانها سر النجاح وان كنت اراها سر من اسراره .

ثامنا : عدم السعى للنجاح لمجرد النجاح حتى لا تذهب قيمته وايضا عدم ربط السعادة بنجاح معين فليست السعادة كلها فى النجاح فى العمل وان بدا كذلك وليست فى الزواج وان بدا كذلك وليست فى الجاه وان بدا كذلك .

---------------------------------

منقول من موقع الأمرون بالمعروف والناهون عن المنكر

التنمية البشرية الإسلامية

http://www.alameron.com/index.html

كيف تقنع الآخرين بفكرة ؟

كيف تقنع الآخرين بفكرة ؟

أولاً : لابد أن تكون مقتنعا جدا من الفكرة التي تسعى لنشرها ، لأن أي مستوى من التذبذب سيكون كفيلا أن يحول بينك وبين إيصال الفكرة للغير.

ثانياً : استخدم الكلمات ذات المعاني المحصورة والمحددة مثل : بما أن ، إذن ، وحينما يكون .. الخ ، فهذه الألفاظ فيها شيء من حصر المعنى وتحديد الفكرة ، ولتحذر كل الحذر من التعميمات البراقة التي لا تفهم أو ذات معاني واسعة.

ثالثاً : ترك الجدل العقيم الذي يقود إلى الخصام يقول أحدهم ( إذا أردت أن تكون موطأ الأكناف ودودا تألف وتؤلف لطيف المدخل إلى النفوس ، فلا تقحم نفسك في الجدل وإلا فأنت الخاسر ، فإنك إن أقمت الحجة وكسبت الجولة وأفحمت الطرف الآخر فإنه لن يكون سعيدا بذلك وسيسرها في نفسه وبذلك تخسر صديقا او تخسر اكتساب صديق ، أيضا سوف يتجنبك الآخرون خشية نفس النتيجة .. ).

رابعاً : حلل حوارك إلى عنصرين أساسيين هما :-

1- المقدمات المنطقية : وهي تلك البيانات أو الحقائق أو الأسباب التي تستند إليها النتيجة وتفضي إليها .

2- النتيجة : وهي ما يرمي الوصول إليها المحاور أو المجادل ، مثال على ذلك : المواطنون الذين ساهموا بأموالهم في تأسيس الجمعية هم الذين لهم حق الإدلاء بأصواتهم فقط ، وأنت لم تساهم في الجمعية ولذلك لا يمكنك أن تدلي بصوتك ..

خامساً : اختيار العبارة اللينة الهينة ، والابتعاد عن الشدة الإرهاب والضغوط وفرض الرأي .

سادساً : احرص على ربط بداية حديثك بنهاية حديث المتلقي لأن هذا سيشعره بأهمية كلامه لديك وأنك تحترمه وتهتم بكلامه ، ثم بعد ذلك قدم له الحقائق والأرقام التي تشعره كذلك بقوة معلوماتك وأهميتها وواقعية حديثك ومصداقيته .

سابعاً : أظهر فرحك الحقيقي – غير المصطنع - بكل حق يظهر على لسان الطرف الآخر ، وأظهر له بحثك عن الحقيقة لأن ردك لحقائق ظاهرة ناصعة يشعر الطرف الآخر أنك تبحث عن الجدل وانتصار نفسك

------------------------

منقول من موقع الأمرون بالمعروف والناهون عن المنكر

التنمية البشرية الإسلامية

http://www.alameron.com/index.html

مجموعة شروق

الابداع بالوضوح والتفكير بالمقلوب

الإبداع بالوضوح :

ونقصد به وضوح الهدف والغاية، حيث أن وضوح الهدف والغاية يؤدي إلى وضوح التصور، ووضوح التصور يؤدي إلى وضوح الطريق، ووضوح الطريق يؤدي إلى وضوح الوسائل المستخدمة في هذا الطريق.
إن العملية الإبداعية هي عملية منظمة، يحدد فيها الإنسان هدفه بوضوح، ثم يستخدم قواه العقلية والنفسية واللفظية لحقيق ذلك الهدف من خلال أفكار ومنجزات إبداعية.
كما أن الضياع وعدم معرفة ما يريده الإنسان، والتخبط في المسير، والانتقال من مجال لآخر ومن موضوع لآخر دونما هدف محدد دقيق، كل ذلك له تأثيره السلبي على العملية الإبداعية.
إن المبدع الناجح هو الذي يعرف ما يردي الوصول إليه، ثم يسخر جميع إمكاناته للوصول إليه بطرق إبداعية متميزة.
إننا اليوم في زمن الإبداع التخصصي، الذي يتخصص فيه المبدع في مجال واحد، بل في جزئية صغيرة من هذا المجال أو ذلك التخصص، ومن يهمل التخصص يخشى عليه من السطحية والضياع.

التفكير بالمقلوب:

ونقصد به أن تفكر بالعكس أو بالمقلوب ، وبمعنى آخر إذا كانت لديك فكرة إبداعية فلكى تولد فكرة إبداعية أخرى فما عليك إلا أن تفكر عكس الفكرة أو الرأى أو البديل المطروح .

ومن أمثلة ذلك ما يلى :

1- إذا كانت عقارب الساعة تتحرك من اليسار إلى اليمين ، فلم لا يتم التفكير بساعة إبداعية تتحرك عقاربها من اليمين إلى اليسار ( وقد حدث ذلك ) .

2- إذا كان الشاي يصنع ويباع دائما وهو ساخن ، فلماذا لا نفكر بشاي يصنع ويباع باردا ( وقد حدث ذلك ) .

3- إذا كانت السيارات تصنع للرجال فلماذا لا يتم صنع سيارات خاصة للأطفال أو للنساء .

4- إذا كان المرضى يذهبون إلى الأطباء للعلاج ، فلماذا لا يحدث العكس ، وذلك بأن يأتي الأطباء إلى المرضى ( وقد حدث ذلك ).

5- كان الحبر في السابق يوضع خارج الأقلام (المحبرة) أما الحبر اليوم فهو داخل الأقلام ( التفكير بالمقلوب ).

6- حدائق الحيوان في معظم أنحاء العالم تكون فيها الحيوانات محبوسة في أقفاص و الناس أحراراً يتجولون ، فجاء بعض المبدعين و فكروا بالمقلوب و قالوا : لم لا نجعل الحيوانات أحراراً و الناس محبوسين ؟ وفعلا قاموا بإنشاء حدائق للحيوانات الطليقة ، أما الناس فهم في عربات أو سيارات ينظرون إلى هذه الحيوانات المتجولة في الحديقة .

مهارة التفكير بالمقلوب :

هي مهارة مهمة جدا لوضع الخطط البسيطة و مناسبة لتنفيذ الأهداف الخارجية البسيطة. و التفكير بالمقلوب هي مهارة نستعملها أحياناً و إنما بشكل عشوائي و دون أن نعرف إستراتيجيتها و تسميتها.

خطوات هذه الطريقة:

1- ضع هدف خارجي تريد أن تحققه ( هدف خارجي مثل: امتلاك شقة، دراسة اختصاص ما ، رحلة لجزيرة ما، سياحة لبلد ما، كتابة بحث ....) .

2- احضر ورقة و قلم .

3- ابدأ من نهاية الخطة و هي الخطة التي ستحقق من خلالها هدفك .

4- ارجع بعد ذلك للخلف إلى الخطوات التي سبقت هذا و هكذا لنهاية الخطة .

5- نفذ الخطة من آخرها لأولها فيتحقق هدفك .

مثال 1 :

هدفك إمتلاك سيارة ، نبدأ من نهاية الخطة :

تخيل أنك حققت هدفك و أخرجتها من معرض السيارات

فكر: ما الذي يجب فعله قبل؟

مثلاً: أن يكون لديك مال

فكر: من أين أحصل عليه؟

مثلاً: من البنك

فكر: كيف أحصل عليه؟

مثلاً: الاقتراض

فكر: ماذا أحتاج ؟

مثلاً: أن أقدم طلب اقتراض

فكر: ماذا أحتاج ؟

مثلاً: لبعض المعلومات المالية

فكر: كيف سأحصل عليه؟

مثلاً: أتصل بالبنك ليخبرني بالمعلومات

انتهت الخطة الآن مرحلة التنفيذ:
سنبدأ بتنفيذها من نهاية الخطة أي أتصل بالبنك ليخبرني بالمعلومات المالية ثم أقدم طلب الاقتراض للبنك و أحصل على المال و أخرج السيارة المرادة.

مثال 2:

هدفي مثلا : أن أتقن تجويد القرآن

نبدأ من نهاية الخطة :

تخيل أنك حققت هدفك و أتقنت تجويد القرآن

فكر: ما الذي يجب فعله قبل؟

مثلاً: أن أتعلم أحكام التجويد

فكر: من أين أحصل عليها؟

مثلاً: أسجل بدورة

فكر: ماذا أحتاج؟

مثلاً: معرفة بعض المعلومات ( ثمن القسط، مدة الدورة، أوقات الدوام ...) .

فكر: من أين أحصل عليها ؟

مثلاً: أتصل بالمعهد المختص.

فكر: ماذا أحتاج ؟

مثلاً: رقم الهاتف

فكر: كيف سأحصل عليه؟

مثلاً: من دليل الهاتف

انتهت الخطة الآن مرحلة التنفيذ:
سنبدأ بتنفيذها من نهاية الخطة أي أحضر دليل الهاتف و أتصل بالمعهد أو بعدة معاهد لأحصل على المعلومات التي تهمني ، أختار معهد حسب المناسب لي أكثر، ثم أسجل و أحضر الدورة و أتعلم أحكام التجويد.

من كتاب: 30 طريقة لتوليد الأفكار الإبداعية